****** İlkeleri

Cumhuriyetçilik:

Kemalist devrimler siyasi bir devrim niteliğindedir ve çokuluslu bir
İmparatorluktan Türkiye ulus devletine geçiş gerçekleştirilmiş ve
böylece modern Türkiye'nin ulusal kimliği kazandırılmıştır. Kemalizm
Türkiye için yalnızca Cumhuriyet rejimini tanımaktadır. Kemalizm
insanların arzularını yerine getirebilecek yegane rejimin cumhuriyet
rejimi olduğuna inanmaktadır.

Milliyetçilik:

Kemalist devrim ayrıca milliyetçi bir devrim idi. Kemalist
milliyetçilik ırkçı bir yapıda değildi. Bu devrimin amacı, Türkiye
Cumhuriyetinin bağımsızlığının korunması ve ayrıca Cumhuriyetin siyasal
yönden gelişmesi idi. Bu milliyetçilik, tüm diğer milletlerin
bağımsızlık haklarına saygılı idi. Yine bu milliyetçilik, sosyal
içerikli bir milliyetçilikti. Yalnızca anti - emperyalist değil, aynı
zamanda gerek hanedan yönetimine gerekse herhangi bir sınıfın Türk
toplumunu yönetmesine karşı olan bir milliyetçilikti. Kemalist
milliyetçilik, Türk devletinin vatanı ve halkı ile bölünmez bir bütün
olduğu ilkesine inanmaktadır.

Halkçılık:

Gerek içeriği gerekse hedefleri açısından bakıldığında, Kemalist Devrim
ayrıca bir sosyal devrim niteliği de taşımaktaydı. Bu devrim seçkin bir
grup tarafından genel olarak halka yönelik bir biçimde
gerçekleştirilmişti. Kemalist devrimler, özellikle İsviçre Medeni
Kanunu olmak üzere Batı kanunlarının Türkiye'de uygulamaya konmasıyla
birlikte kadınların statüsüne kökten değişiklikler getirmiştir.
Üstelik, 1934 yılında kabul edilen bir kanun ile kadınlar seçme hakkını
almışlardır. ****** çeşitli ortamlarda Türkiye'nin gerçek
Yöneticilerinin köylüler olduğunu söylemiştir. Aslında bu durum Türkiye
için bir gerçek olmaktan çok bir hedef niteliğindeydi. Gerçekte,
halkçılık ilkesi için yapılan resmi açıklamada Kemalizmin sınıf
ayrıcalıklarına ve sınıf farklılıklarına karşı olduğu ifade edilmekte
ve hiçbir bireyin, ailenin, sınıfın veya organizasyonun diğerlerinin
daha üzerinde olmasını kabul etmiyordu. Kemalist ideoloji, aslında,
Türk vatandaşlığı olarak ifade edilen bir fikre dayanmaktaydı. Gurur
ile birleşen vatandaşlık fikri, onların daha fazla çalışmaları için
gerekli psikolojik teşviki sağlayacak, birlik fikri ve ulusal bir
kimliğin kazanılmasına yardımcı olacaktı.

Devletçilik:

Kemal ****** yapmış olduğu açıklamalarda ve politikalarında
Türkiye'nin bir bütün olarak modernizasyonunun ekonomik ve teknolojik
gelişmeye önemli ölçüde bağlı olduğunu ifade etmiştir. Bu bağlamda,
devletçilik ilkesinin de devletin ülkenin genel ekonomik faaliyetlerini
düzenlenmesi ve özel sektörün girmek istemediği alanlara veya özel
sektörün yetersiz kaldığı alanlara veya ulusal çıkarların gerekli
kıldığı alanlara yine devletin girmesi gerektiği anlamında
yorumlanmaktadır. Ancak, devletçilik ilkesinin uygulanmasında, devlet
yalnızca ekonomik faaliyetlerin temel kaynağını teşkil etmemiş, aynı
zamanda ülkenin büyük sanayi kuruluşlarının da sahibi olmuştur.

Laiklik:

Kemalist laiklik yalnızca devlet ve dinin birbirinden ayrılması
anlamına gelmiyor, ayrıca dinin eğitim, kültürel ve yasal konulardan da
ayrılması anlamını taşıyordu. Laiklik, düşünce özgürlüğü ve
kuruluşların dini düşünce ve dini kuruluşların etkisinden bağımsız
olmaları anlamına geliyordu. Böylece, Kemalist devrim ayrıca laik bir
devrim idi. Kemalist devrimlerin birçoğu laikliği gerçekleştirmek
amacıyla yapılmış ve diğer birçoğu ise laikliğe ulaşılmış olması
nedeniyle gerçekleştirilebilmiştir. Kemalist laiklik ilkesi Tanrı
karşıtı bir ilke değildi. Bu akılcı ve dini siyasettir dışında tutan
bir ilke idi. Bu Kemalist ilke aydınlanmış İslam'a değil, çağdaşlığa
karşı olan Müslümanlığa karşısındaydı.